Quần thể di tích cố đô Huế

Huế ở trong vùng đất hẹp, ít được thiên nhiên ưu đãi. Nắng mưa khắc nghiệt, chiến tranh liên miên. Trong quá trình hình thành, ngoài cư dân bản địa xứ Huế còn có cư dân tiền trú từ Bắc vào, từ Nam ra và cư dân miền biển lên và cả từ trên miền cao xuống.

Thắng cảnh Vịnh Hạ Long

Với diện tích 1553km2; 1969 hòn đảo chạy dài theo bờ biển Quảng Ninh,Vịnh Hạ Long chứa đựng nhiều giá trị ngoại hạng, quốc tế, mang tính toàn cầu trơng đó nổi bật là hai giá trị cảnh quan, địa chất địa mạo đã được Tổ chức Giáo dục, Khoa học và Văn hóa thế giới (UNESCO) hai lần tôn vinh là Di sản thiên nhiên thế giới (Lần 1 vào năm 1994, Lần 2 vào năm 2000).

Ý nghĩa các biểu tượng trong lễ Giáng Sinh

Ở giáo đường nào cũng có ngôi sao, cây thông Noel... Vậy bạn đã biết hết ý nghĩa của các biểu tượng trong lễ mừng Chúa sinh ra đời chưa?

TRƯỜNG MẦM NON CÔNG DÂN TOÀN CẦU UNETKid's

Trường Mầm non Công dân Toàn cầu (UNETKid’s) đã chính thức khai trương đi vào hoạt động dưới sự bảo trợ, quản lý và điều hành bởi Trung tâm thông tin UNESCO - Liên hiệp các hội UNESCO Việt Nam.

Giới thiệu Tạp chí Ngày Nay

Tạp chí Ngày Nay là cơ quan ngôn luận chính thức của Liên hiệp các Hội UNESCO Việt Nam, tạp chí có nhiệm vụ tạo ra một diễn đàn tập hợp những tiếng nói chân chính của những tập thể, cá nhân có tâm huyết với sự phát triển của sự nghiệp Văn hóa, Giáo dục, Khoa học và Thông tin của đất nước theo đường lối của Đảng, chính sách của Nhà nước, với những mục tiêu tiến bộ của tổ chức UNESCO đề ra mà Việt Nam là một thành viên.

Radio Ngay Nay Online

Hiển thị các bài đăng có nhãn Tạp chí Ngày Nay. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn Tạp chí Ngày Nay. Hiển thị tất cả bài đăng

Thứ Tư, 21 tháng 12, 2011

Giáo dục - Môi trường vì sự phát triển bền vững: "Our future begins today"

Phát triển bền vững là xu thế chung mà toàn nhân loại đang nỗ lực hướng tới. Mục tiêu tổng quát của phát triển bền vững là đạt được sự đầy đủ về vật chất, sự giàu có về tinh thần và văn hóa, sự bình đẳng của các công dân và sự đồng thuận của xã hội, sự hài hòa giữa con người và tự nhiên. Bên cạnh đó, sự phát triển này phải kết hợp chặt chẽ, hợp lý, hài hòa được ba mặt là phát triển kinh tế, phát triển xã hội và bảo vệ môi trường.

Nắm bắt được xu thế thời đại này, Tạp chí Ngày Nay phối hợp với Đại sứ quán New Zealand và Câu lạc Bộ UNESCO Vũ nghệ Thanh Thiếu niên tổ chức sự kiện “Our Future begins today - Tương lai bắt đầu từ ngày hôm nay”, một chương trình giáo dục – môi trường vì sự phát triển bền vững.

Chương trình hứa hẹn sẽ thu hút được đông đảo sự chú ý của người dân Hà Nội thông qua các hoạt động hội thảo, đạp xe vì môi trường và các hoạt động khác.




---------------------------------

Chương trình dự kiến:

1. Hội thảo về Giáo dục và Môi trường tại New Zealand với sự tham gia của Đại sứ quán New Zealand tại Hà Nội. Tạp chí Ngày Nay và Đại sứ quán sẽ dành tặng những phần quà cho sinh viên có câu hỏi xuất sắc tại buổi hội thảo.

Ngôn ngữ: tiếng Anh

Đối với quý vị muốn tham dự hội thảo, vui lòng gửi thông tin cá nhân theo nội dung sau về hòm thư: hoa.hani@unet.vn
- Họ và tên:
- Ngày sinh:
- Số điện thoại:
- Trường/ công ty:
- Lí do muốn tham dự hội thảo:

2. Roadshow vì Môi trường.

Đạp xe quanh một số tuyến phố lớn tại Hà Nội.

3. Chụp ảnh với topic "Thay đổi - CHANGE" hưởng ứng Diễn đàn Thế giới Thanh niên UNESCO 2011.(Xem ảnh trên)

Mọi ảnh tham dự vui lòng gửi về hòm thư: lannguyen@unet.vn
...

Mọi thông tin chi tiết sẽ được cập nhật trong thời gian gần nhất.

...

Mọi chi tiết thông tin tham gia tài trợ và sự kiện xin liên hệ:

1. Ms Hoa
Mobile: 098 794 6840
Email: hoa.hani@unet.vn

2. Ms Lan
Mobile: 090 458 7832
Email: lannguyen@unet.vn

Thứ Sáu, 18 tháng 11, 2011

Chúc mừng ngày nhà giáo Việt Nam


Nhân dịp ngày nhà giáo Việt Nam, blog Tạp chí Ngày Nay xin gửi lời chúc tốt đẹp nhất đến tất cả các thầy cô!
Kính chúc các thầy cô luôn mạnh khoẻ, hạnh phúc, thành đạt trong sự nghiệp trồng người!

Chủ Nhật, 13 tháng 11, 2011

Lợi ích của việc học Tiếng Anh qua film

NNO - Tiếng Anh, cũng như tất cả những môn học khác, nếu không tìm được hứng thú học thì sẽ không hiệu quả. Nếu chỉ ngồi học ngữ pháp như một con vẹt hay vùi đầu vào làm bài tập một cách máy móc thì dần dần, bạn sẽ đánh mất sự yêu thích môn tiếng Anh. Vậy tại sao bạn không kết hợp việc học với giải trí, nâng cao tiếng Anh của mình bằng cách theo dõi những bộ film nước ngoài?

Trước tiên, hãy đề cập đến những ích lợi mà việc xem film đem lại cho việc học tiếng Anh của bạn. Có rất nhiều bằng chứng khoa học đã chứng minh bạn học nhanh hơn qua cách bắt chước lại người khác, cũng giống như một đứa trẻ mới tập nói thì hay “nhại” theo những âm thanh của người lớn. Học tiếng Anh cũng vậy. Xem một bộ film do người bản địa đóng, nghe giọng thật của diễn viên, cách người đó nói, phát âm, nhấn trọng âm từng câu, từng chữ, ta có thể bắt chước theo để nâng cao kĩ năng nói. Không chỉ học thêm được cách phát âm từ hay nhấn trọng âm câu, chúng ta còn có thể học được cách người bản địa sử dụng ngôn ngữ cơ thể để diễn tả điều mình muốn nói và cách mình cảm nhận. Hãy đơn cử một ví dụ: nếu như bạn đã xem bộ film “Eat, Pray, Love” của Julia Roberts, bạn có thể dễ dàng nhận thấy nhân vật nữ chính Elizabeth khi sang Italy, muốn học ngôn ngữ của đất nước này, cô ấy đã đi theo người dân, học từ cách nói đến cách họ bày tỏ cảm xúc qua hành động cơ thể. Việc kết hợp này giúp ta nhớ rõ hơn các từ, câu trong bộ film, từ đó có thể biến nó thành của mình và áp dụng vào cuộc sống. Không những thế, các mẩu đối thoại trong film thường khá nhanh do thói quen nói của người nước ngoài. Khi xem film, bạn có thể làm quen dần với tốc độ nói của người bản địa, sau đó nâng cao tốc độ phát âm, tốc độ nói của mình, đồng thời hoàn thiện kĩ năng nghe hiểu.


 
(Poster film “Eat, Pray, Love”)

Bạn lo lắng về việc nhân vật trong film nói quá nhanh và bạn không thể hiểu họ nói gì? Có rất nhiều giải pháp để khắc phục vấn đề này. Đầu tiên, hãy thử sức với những bộ film hoạt hình. Những bộ film hoạt hình thực sự là một công cụ hữu hiệu nếu bạn lần đầu tiếp xúc với tiếng Anh. Các bộ film hoạt hình được sản xuất ra để dành cho các bé nên những mẩu đối thoại trong film khá chậm, dễ hiểu, phát âm rõ ràng, hãy tận dụng những điều này cho việc luyện nghe và phát âm của bạn. Khi bạn có thể nghe tốt khi xem film hoạt hình, hãy bắt đầu nâng dần trình độ nghe của mình lên qua việc thay đổi thể loại film. Những bộ film dành cho trẻ con thì thường dễ nghe và dễ hiểu hơn là những bộ film khác. Giải pháp thứ hai cho việc không bắt kịp được lời thoại nhân vật nói trong film là xem film nước ngoài có phụ đề. Và phụ đề ở đây nên là phụ đề tiếng Anh. Sử dụng phụ đề tiếng Anh không chỉ giúp bạn nghe hiểu hơn lời thoại trong film mà còn cung cấp cho bạn một kho từ vựng và ngữ pháp.

Tuy nhiên, có một điều cân lưu ý, đó là ngôn ngữ được sử dụng trong film thường là ngôn ngữ nói, ngôn ngữ đời sống, và nó thường khác với ngôn ngữ viết. Hãy lấy một ví dụ, bạn có một câu như sau “It was a strange idea but I agreed to do it with Jim.” (Tuy là cái ý kiến ấy khá là lạ nhưng tôi vẫn đồng ý thực hiện nó với Jim), nhưng ta có thể diễn đạt ra ngôn ngữ nói như sau: “It was, like, off from earth, but I was like "okay" to go on.” với cùng nghĩa. Hoặc như nếu bạn có người quen là người nước ngoài (thường là người Mỹ), khi họ bất ngờ, họ thường dùng cụm “Shut up!” với nghĩa tương đương với “Ôi trời ơi” chứ không đúng nghĩa đen là “Câm miệng!”. Nếu biết linh động học từ film ảnh, bạn có thể có một vốn từ khá về mọi ngành nghề, phương diện và sẽ có thêm một kho từ rất dân dã, phù hợp để dùng trong các cuộc đối thoại hằng ngày.

Trau dồi tiếng Anh của mình qua việc xem film còn giúp bạn nâng cao hứng thú với môn học. Chưa kể khi xem film, việc bắt buộc nghe (và đọc phụ đề) bằng tiếng Anh, bạn có thể tập phản ứng nhanh nhạy với ngoại ngữ, tập cách suy nghĩ bằng tiếng Anh. Đây là điều rất tốt cho việc học tiếng của bạn. Ngoài ra khi xem film, bạn còn được trau dồi thêm những kiến thức xoay quanh bộ film.

Nhận ra những lợi ích của việc xem film nước ngoài có phụ đề tiếng Anh đem lại cho việc học tiếng, trung tâm tiếng anh UNET có mở một phòng chiếu miễn phí phục vụ các bạn học viên và những bạn có quan tâm đến film ảnh và tiếng Anh. Với đầy đủ cơ sở vật chất cho một phòng chiếu film nhỏ, trung tâm tiếng anh UNET đã, đang và sẽ mang tới cho các bạn những bộ film hay, nổi tiếng với phụ đề tiếng Anh chuẩn để giúp các bạn có thể vừa giải trí, vừa kết hợp với việc học tập, trau dồi tiếng Anh. Nếu bạn rảnh rỗi vào tối thứ 7 hàng tuần, muốn thưởng thức những bộ film nổi tiếng của thế giới và đồng thời để trau dồi thêm kiến thức về tiếng của mình, hãy đến với phòng chiếu 609 tại trung tâm tiếng Anh UNET, số 9 ngõ 27 Huỳnh Thúc Kháng, Hà Nội để lấy vé miễn phí xem film dành cho hai người.


 (Phòng chiếu tại UEC)

Chúc các bạn xem film vui vẻ và học tiếng Anh hiệu quả!
Tạp chí Ngày Nay

Thứ Bảy, 12 tháng 11, 2011

LỖ THỦNG VĂN HÓA

                                              (Ảnh Unesco)
NNO - Chưa bao giờ trên đất nước Việt Nam này, đồng tiền lại được suy tôn, và có một sức mạnh chi phối xã hội đến như vậy. “Tiền là tiên là Phật” được dân gian hát thành vè cách đây gần hai chục năm. Người ta kiếm tiền, moi tiền, làm tiền khắp mọi nơi, mọi lúc, mọi tầng lớp bằng mọi giá, mọi thủ đoạn và để đạt mục đích thì người ta bất chấp lương tri, đạo lý, nhân phẩm, thể điện... Cái đích cao nhất, trên hết, tối thượng và cấp bách nhất là có thật nhiều tiền...

Để có việc làm, tiền. Lên chức, tiền. Chữa bệnh, tiền. Học hành, tiền. Đi lại, tiền... Tối thiểu nhất là được làm người, một người bình thường, cũng phải tiền. Không tiền trở thành kẻ ất ơ như cọng cỏ. Không có tiền là không có gì cả, không là gì cả. Không tiền, cấp cứu cũng nằm đấy. Vì sao vậy? Vì tất cả đều được thị trường hóa, một nền thị trường bất cập, nội hàm không xác định. Vì cơ chế xã hội đã đẩy mọi người vào cái thế hiểm ấy, vào cái sóng thần khát tiền ấy, không ai cưỡng lại được. Mọi người đều bị cuốn vào dòng thác ấy. Người nông dân năm nắng mười mưa nhưng thu hoạch cuối năm không đủ nộp các quĩ do thể chế định ra, chưa nói đến cần tiền chữa bệnh, hiếu hỷ hoặc nuôi con ăn học xa. Công nhân viên chức làm ăn bình thường thu nhập sẽ không đủ bù đắp chi phí sống. Mà cuộc sống của con người còn bao nhiêu nhu cầu khác mới có thể gọi là cuộc sống. Cái khoản thiếu hụt ấy của cuộc sống người dân bình thường phải tìm cách bù đắp cho bằng được mới có thể gọi là tồn tại. Thế mà cái khoản thiếu hụt ấy ngày càng lớn, càng nhiều vì tăng giá, phúc lợi giảm, thuế và lệ phí, phí ngày càng đặt ra nhiều. Đó là những thuế và phí đã thành văn, còn những phí không thành văn thì khủng khiếp hơn nhiều. Không nơi nào là không đòi tiền. Người ta nghĩ ra nhiều thủ đoạn để dân phải chờ đợi, gây rắc rối để người dân phải đi đi lại lại tốn công sức thời gian, buộc người dân phải xì tiền ra. 

Cơn khát tiền càng nóng bỏng. Nó gây ra sự bức bách hàng ngày, một tâm lý bất an trong mọi tầng lớp, thị dân cũng như nông dân. Muốn sống được an toàn phải có tiền, cho nên mọi người, mọi tầng lớp đua nhau nghĩ ra cách kiếm tiền. Người có quyền thì tham nhũng, doanh nhân doanh nghiệp thì gian lận thương mại, trốn thuế, hàng giả hàng lậu, người dân bình thường thì việc khổ mấy cũng làm, kể cả nguy hiểm đến tính mạng như đào vàng, vào rừng tìm trầm, buôn thuốc phiện, vân vân... Khi một xã hội khát tiền thì cái sự khát tiền ấy dâng lên như sóng thần, lôi cuốn tất cả, khi ấy lương tâm, lòng nhân ái, tình đồng loại phải lùi về phía sau. Đồng tiền được tôn sùng, người giàu được tôn sùng mà không có phanh hãm, không có gì đối trọng thì bạo lực nổi lên. Cháu giết bà nội để lấy 200 ngàn, trên thế giới không nơi nào có. Giết người bằng cắt khúc trên thế giới chắc cũng ít có. Những vụ án bạo lực rất kỳ lạ.

Ý thức phương Đông vốn không tôn sùng vật chất lắm, Việt Nam cũng vậy. Cha ông ta thường có lý tưởng “thanh bần lạc đạo”, “đói cho sạch, rách cho thơm”, ta đã nhầm là tổ tiên ta bằng lòng với cái sự nghèo, không phải, cha ông ta muốn cảnh tỉnh hay “phanh” cái tâm lý ham hố giàu có, sợ dân tộc này tôn sùng vật chất quá, coi tiền cao hơn danh dự, lương tri, đạo lý, tổ quốc, làm giàu bất chấp thủ đoạn. Trong các chuyện cổ tích, bao giờ dân gian cũng chế diễu, đả kích tính tham lam của phú ông, đó không phải vì người xưa đã có tính giai cấp mà là sự cân bằng. Bàn thờ thần Tài không để trên cao hoặc trên bàn thờ tổ tiên mà là để dưới đất, có nơi còn để ở chỗ đống rác, còn bàn thờ tổ tiên đặt cao, trang trọng. Thờ thần Tài để phát tài, phát lộc, để giàu có vinh hoa phú quí, sao không đặt cao như thờ tổ tiên? Đây là cái cơ chế để vận hành xã hội của người xưa, cái triết lý của người xưa. Con người vốn tham vật chất, anh nào cũng muốn giàu có, đã giàu còn muốn giàu thêm, con người vốn rất biết sức mạnh của đồng tiền, nếu được thể chế và dư luận xã hội kích thích nữa thì nó sẽ thành dòng thác kim tiền. Cho nên người xưa có những chuyện cổ tích, những tư tưởng “thanh bần lạc đạo” và cái sự đặt bàn thờ thần Tài dưới đất là một triết lý xã hội đóng vai trò như cái chốt hãm, như cái phanh để giữ cho xã hội cân bằng giữa tiền bạc và đạo đức.  

Đất nước ta vừa trải qua một cuộc chiến tranh dài đầy khó khăn, lại qua thời hậu chiến còn khó khăn hơn, việc cấm dân giàu vừa được bãi bỏ thì liền ồ ạt kích thích sự giàu có, dư luận tôn vinh người giàu một cách quá đáng. Kết quả là Việt Nam hiện có số lượng người giàu đứng thứ ba châu Á, sau Trung quốc và Ấn độ. Cùng với việc sùng bái vật chất, những phúc lợi xã hội bị cắt giảm, sưu thuế đặt ra càng nhiều làm cho cơn khát tiền trong xã hội dâng lên như sóng thần. Trong khi ấy chúng ta không có chốt hãm, chúng ta nghiêng hẳn về một phía sùng bái tiền bạc, sự giàu có mà quên mất đạo dức, lương tri, tổ quốc, danh dự, nhân phẩm còn đáng sùng bái hơn. Gần đây chúng ta mới có những vụ tổ chức quyên góp ủng hộ người nghèo hoặc bị thiên tai nhưng trong đó đã lộ sự đầu cơ gian lận, lợi dụng lòng thiện, kết quả chỉ làm đau lòng thêm. Dù sao đám cháy kim tiền cũng đã bùng phát nhiều năm rồi mà đám cháy nào dù có dập được thì cũng để lại một đống tro tàn.

Thế mới biết các cụ ngày xưa minh triết lắm nên biết điều chỉnh. Thế giới cũng rất biết điều chỉnh nên mới có một Bill Gate hay một cậu bé Nhật bản như vậy. Nếu xã hội tôn sùng đạo đức thì xã hội ấy không giàu nhưng nhân văn. Nếu suy tôn đồng tiền và các đại gia mà hạ thấp đạo đức, lương tri thì xã hội ấy giàu nhưng nhiều bạo lực và tội ác./.
Trần Huy Quang
(Tạp chí Ngày Nay)

Cổ Loa thành

NNO - Cổ Loa được biết đến không chỉ là cái tên một thành trì quân sự nổi tiếng của nước Âu Lạc thời An Dương Vương mà còn là trụ sở của huyện Phong Khê thời thuộc Hán, là căn cứ quân sự thời Hậu Lý Nam Đế vào năm 692. Đó cũng là kinh đô đầu tiên của Nhà nước phong kiến Việt Nam độc lập do Ngô Vương Quyền khởi lập và tồn tại từ năm 939 đến năm 944. Nơi đây có tòa thành cổ vào bậc nhất Việt Nam được vua Thục An Dương Vương xây từ thế kỷ thứ 3 trước Công nguyên để làm kinh đô nước Âu Lạc (tên nước Việt Nam thời đó), nay  thuộc huyện Ðông Anh, ngoại thành Hà Nội.

Cổ Loa nằm trên một vùng đất cao, thoải dần từ Bắc xuống Nam. Có thể chia khu di tích này thành ba hạng mục chính: Thứ nhất là di tích tường thành với kiến trúc đặc trưng của thành, lũy, hào, gò, đống... Thứ hai là di tích khảo cổ học qua các thời đại Đồ đồng, Đồ sắt thời đại phong kiến. Thứ ba là di tích kiến trúc nghệ thuật với đình, đền, am, miếu...

Thành được xây dựng kiểu vòng ốc (nên gọi là Loa thành). Tương truyền, thành có 9 vòng, dưới thành ngoài là hào sâu ngập nước thuyền bè đi lại được. Ngày nay ở Cổ Loa còn lại 3 vòng thành đất: thành ngoài (chu vi 8km), thành giữa (hình đa giác, chu vi 6,5km) và thành trong (hình chữ nhật, chu vi 1,6km). Thân thành ngày nay có chiều cao trung bình từ 4-5m, có chỗ cao tới 12m. Chất liệu chủ yếu dùng để xây thành là đất, sau đó là đá và gốm vỡ.


Nếu cộng cả ba vòng thành lại thì tổng chiều dài là 16km, trải trên diện tích 850ha.


Đến thăm Cổ Loa thành, du khách không thể bỏ qua việc tìm hiểu di tích khảo cổ học để hiểu và tự hào thêm về lịch sử dân tộc. Có rất nhiều di vật cổ là đồ đất nung, đồ sắt, men, gốm... trong các ngôi mộ gạch và khuôn giếng cổ tại di chỉ Đồng Đô, Mả Cơ, Ao Má... có niên đại từ trước và sau Công nguyên đến thế kỷ thứ X. Nhiều di vật thuộc thời đại phong kiến Lý, Trần, Lê, Nguyễn... được giới khảo cổ phát hiện.


 Mảnh gốm được khai quật tại di chỉ Đình Tràng năm 2010. Niên đại: Văn hóa Phùng Nguyên cách đây 3500 – 4000 năm.


 Gạch trang trí chim phượng nổi. Khai quật tại di chỉ Đền Thượng năm 2007. Niên đại: thời Lê thế kỷ thứ XVII – XVIII.

Khu vực thành nội có nhiều di tích lịch sử kiến trúc nghệ thuật như khu đền Thượng thờ An Dương Vương, đình Ngự Triều, am thờ Mỵ Châu và chùa Bảo Sơn. Đền thờ An Dương Vương còn gọi là đền Thượng ngự trên một quả đồi xưa có cung thất của vua. Ngay trước đền thờ là giếng Ngọc. Ông Ngô Văn Hưởng, cán bộ quản lý Đền cho biết, những di vật quý trong đền đôi ngựa chiến cổ làm bằng gỗ vào năm 1716, pho tượng vua Thục bằng đồng nặng 255 kg đúc năm 1807 và 3 tấm bia đá ghi niên hiệu Hoàng Định thứ 5 (1606). Theo văn bia Cổ Loa, đền thờ An Dương Vương được xây dựng năm 1687, trùng tu năm 1893.

                                          Giếng Ngọc và đền thờ An Dương Vương.


Qua cổng làng, cũng là cổng thành sẽ tới đình làng Cổ Loa hay đình Ngự Triều Di Quy - nơi bá quan triều hội xưa kia. Dáng vóc của đền vững chãi, bề thế, mái đao vút cong. Theo ông Hoàng Hữu Tiến, cán bộ quản lý khu di tích thì nơi đây là một trong những bối cảnh của bộ phim Đêm hội Long Trì, kể về cuộc sống của người dân Việt Nam dưới thời vua Lê chúa Trịnh vào cuối thế kỷ 18 đầu thế kỷ 19. 
                       Đình được xây dựng trên nền điện thiết triều cũ vào năm 1907, thời Nguyễn.



Loa thành là di sản văn hóa, là bằng chứng về sự sáng tạo và trình độ của người Việt lúc bấy giờ. Hằng năm, ngày 6 tháng giêng âm lịch, cư dân Cổ Loa tổ chức lễ hội trang trọng nhằm ghi ơn An Dương Vương và tưởng nhớ công đức người xưa đã có công xây thành. Lễ hội có đám rước thần uy nghiêm của 12 xóm. Tối ở đình làng có đốt pháo hoa, hát ca trù, hát tuồng. Ban ngày, các cụ ông chơi bài, đánh cờ. Các cụ bà đi lễ đình lễ chùa. Thanh thiếu niên có trò chơi truyền thống: đấu vật, bắn cung nỏ, cờ người, hát quan họ...

Đến thăm Cổ Loa thành, du khách sẽ cảm nhận được khung cảnh của một vùng quê cổ tích với bao huyền thoại. Lịch sử hàng nghìn năm đã đi qua nhưng dấu ấn một thời đại hào hùng thuở An Dương Vương nối nghiệp các Vua Hùng còn sáng mãi.

Thanh Phượng - Trường Giang
(Tạp chí Ngày Nay)

Thứ Sáu, 11 tháng 11, 2011

Giới thiệu Tạp chí Ngày Nay


NNO - Liên hiệp các Hội UNESCO Việt Nam là một mạng lưới xã hội phi chính phủ tại Việt Nam, tập hợp rộng rãi các câu lạc bộ UNESCO trên phạm vi quốc gia và các công dân Việt Nam tự nguyện tham gia, đóng góp vào các hoạt động vì các mục tiêu, lý tưởng của UNESCO.
Liên hiệp các Hội UNESCO Việt Nam có nhiệm vụ thúc đẩy việc truyền bá các mục tiêu, chương trình hoạt động của UNESCO, thông tin kiến thức về khoa học, giáo dục, văn hóa và thông tin – là những lĩnh vực hoạt động của UNESCO, thông qua đó góp phần nâng cao dân trí, phát triển đất nước, tăng cường hữu nghị và hợp tác giữa các dân tộc, các quốc gia, bảo vệ hoà bình và an ninh thế giới.
Tạp chí Ngày Nay là cơ quan ngôn luận chính thức của Liên hiệp các Hội UNESCO Việt Nam, tạp chí có nhiệm vụ tạo ra một diễn đàn tập hợp những tiếng nói chân chính của những tập thể, cá nhân có tâm huyết với sự phát triển của sự nghiệp Văn hóa, Giáo dục, Khoa học và Thông tin của đất nước theo đường lối của Đảng, chính sách của Nhà nước, với những mục tiêu tiến bộ của tổ chức UNESCO đề ra mà Việt Nam là một thành viên.
Tạp chí còn có sứ mạng truyền bá và phổ cập những tri thức về truyền thống văn hiến của dân tộc Việt Nam, cổ động và đấu tranh cho việc bảo tồn, kế thừa và phát triển tinh hoa truyền thống trong đời sống hiện đại, đồng thời giới thiệu những giá trị tinh thần và tinh hoa của các nền văn hóa trên thế giới.
Tạp chí được phát hành rộng rãi trên phạm vi toàn quốc vào ngày mùng 5 hàng tháng.

--
Nhà báo Nguyễn Thanh Phượng
Tạp chí Ngày Nay
Editorial Board of VIETNAM TODAY Magazine
Vietnam Federation of UNESCO Associations
901 - 903 - 904 - 1002 
HACINCO Sports Hotel, Thanh Xuan, Hanoi
Tel:          04.3557.8645
Fax:         04.3557.1367
 Mobile:  0906 388 010

Video Online